解讀梵谷的另一種角度(二）

接著我們就來探討象徵兩人關係即暗示說明梵谷心結的自畫像－「高更的椅子」和「梵谷的椅子」（１８８８年１２月完成）。

１８８８年５月，梵谷租下「黃色房子」，八月中在等待高更來亞爾和他同住時，梵谷畫出第一幅向日葵，同時也開始裝飾高更的房間，他把房間佈置的像女主人的閨房，鋪上向日葵的床單，把比較舒服、女性化的椅子給高更用，鋪上女性化的地毯，高更在十月二十日抵達亞爾後，兩人關係並沒有如梵谷想像般的美好，他們常常爭吵，衝突的原因大致有三：

（一）梵谷未察覺自己同性戀的傾向，他在潛意識中為了解決同性戀的渴望，於是把高更當成女性的角色，這就是為什麼他所畫的高更椅子和背景都相當女性化。
（二）高更習慣當一個領導者，他與亞爾的當地人相處融洽，而相形之下，梵谷顯得更加孤單、孤僻，這時的高更在梵谷的潛意識中，成為一個’父親’，一個完美的形象，處於劣勢的梵谷，對於這樣的情形更加害怕，他希望＂父權＂的高更能更了解他、欣賞他的畫，就像過去他希望他的父親能夠贊同、鼓勵他作畫一樣。
（三）高更在那時已賣出了三幅畫，梵谷的畫作還沒賣出；高更因為和梵谷不合，所以他又計劃將來要去熱帶地區，高更的想法使得梵谷覺得被拋棄了，就像以前那些痛苦的記憶一樣，這使得梵谷變得錯亂，而且更加愛爭吵，高更的急於離去，引起梵谷對於他父親的敵對態度和衝突，他把他對父親的憎恨和死亡的慾望，轉向 ”父權＂的高更，這也就是為什麼梵谷會攻擊高更的原因了。攻擊高更的事件被視為重新裁決他父親的死，在那剃刀攻擊高更之前，梵谷畫了這兩張空椅子，對梵谷來看，空椅子是死亡的象徵，在「高更的椅子」有著濃厚要殺高更的意圖及他的 ”父親”，所以在畫了「高更的椅子」這幅畫後，”弒父＂的罪所受的懲罰，就是Vincent的死，用黃色的空椅子來象徵，而畫中梵谷的簽名方式也改變了，以前他所簽的 ”Vincent＂的 ”Ｖ＂變得圓潤，這代表了自我閹割，自我刪除。

在Georges Bataille 寫的＂Sacripcial Multilation and the Served Ear of Vincent Van Gogh＂之中，也探討了自我犧牲的問題。Bataille認為梵谷的內在分裂表現在這兩張椅子的主題上面：高更扮演一個完美的角色，他激起了梵谷的自我，甚至是最瘋狂的部份也被誘發了，冷漠的完美本身（指高更）使梵谷深深地失望和被傷害；於是恨帶了些畸型，所以在畫中產生了一些對比，譬如：蠟燭不是穩穩的放在躺椅上，他的擺法是危險的，令人震驚的，有把手的椅子應該是穩的，但椅腳卻像外擴，顯現這張椅子的不牢固。而「高更椅子」的牆上煤氣燈照向蠟燭，煤氣燈扮演一個傷害的角色（梵谷潛在意識暗指高更）。梵谷是這般脆弱的，如風一吹就熄的蠟燭，為了要達到高更或父親那種完美形象，就必須如神話中的太陽神一樣撕裂自己的器官，於是梵谷就犧牲他的耳朵。

Bataille認為犧牲的個人內心是自由的，因為藉由力量或精力的耗損，能夠把當事者本身放逐於自我之外，放逐於衝突、矛盾之外，筆者認為Bataille也許解釋了梵谷的”自我犧牲”動機，但就梵谷「割耳事件」後，不斷發病，進進出出精神病醫院，這顯然，梵谷並沒有因此而自由，對”父親”的重新裁決對梵谷並沒有幫助；如果我們說「割耳事件」象徵著衝突已超過了自我，或者原慾(id)和自我(ego)衝突越來越嚴重了，而畫筆已快不能解決原慾(id)的矛盾，而須賦予暴力(因為在他最後的作品─《Wheat Field with cro》他用畫刀上色)才能夠解決他內心的複雜、糾葛，可能比較恰當些。